Βυζαντινός Περίπατος στην Αθήνα
  • ΑΡΧΙΚΗ
  • ΙΣΤΟΡΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ
    • ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΠΛΑΙΣΙΟ
    • ΠΟΛΕΟΔΟΜΙΚΟ ΣΧΕΔΙΟ ΑΘΗΝΑΣ
    • ΛΑΝΘΑΣΜΕΝΗ ΕΙΚΟΝΑ
    • ΒΥΖΑΝΤΙΝΟΣ ΠΑΡΘΕΝΩΝΑΣ >
      • ΙΣΤΟΡΙΑ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΟΥ ΠΑΡΘΕΝΩΝΑ
      • ΙΣΤΟΡΙΑ ΠΑΡΘΕΝΩΝΑ 15-19 ΑΙΩΝΟΣ Μ.Χ.
      • ΠΡΟΣΚΥΝΗΜΑ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΑΘΗΝΙΩΤΙΣΣΑΣ
      • ΑΡΧΙΤΕΚΤΟΝΙΚΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΠΑΝΑΓΙΑΣ
      • ΧΑΡΑΓΜΑΤΑ ΠΑΡΘΕΝΩΝΑ
    • ΚΟΙΝΑ ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΑΘΗΝΑΣ
    • ΑΡΧΙΤΕΚΤΟΝΙΚΟΙ ΡΥΘΜΟΙ ΝΑΩΝ
    • ΧΡΟΝΟΛΟΓΗΣΗ ΝΑΩΝ
    • ΠΡΟΣΩΠΑ ΣΧΕΤΙΖΟΜΕΝΑ ΜΕ ΤΗΝ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗ ΑΘΗΝΑ >
      • ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΠΑΥΛΟΣ
      • ΑΘΗΝΑΙΕΣ ΑΥΤΟΚΡΑΤΕΙΡΕΣ
      • ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ Β' ΒΟΥΛΓΑΡΟΚΤΟΝΟΣ
      • ΜΙΧΑΗΛ ΧΩΝΙΑΤΗΣ
      • ΛΟΙΠΕΣ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΤΗΤΕΣ
    • ΤΟ ΥΨΗΛΟ ΣΤΗΝ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗ ΤΕΧΝΗ
    • ΑΡΧΙΤΕΚΤΟΝΕΣ - ΑΡΧΙΜΑΣΤΟΡΕΣ
    • ΟΠΤΙΚΗ ΚΟΝΤΟΓΛΟΥ
  • ΕΚΚΛΗΣΑΚΙΑ ΔΙΑΔΡΟΜΕΣ
    • ΔΙΑΔΡΟΜΕΣ
    • ΕΚΚΛΗΣΑΚΙΑ >
      • ΑΓΙΑ ΣΩΤΕΙΡΑ ΚΟΤΤΑΚΗ
      • ΑΓΙΑ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΗ
      • ΑΓΙΟΙ ΑΠΟΣΤΟΛΟΙ ΣΟΛΑΚΗ
      • ΑΓΙΟΙ ΑΣΩΜΑΤΟΙ ΘΗΣΕΙΟΥ
      • ΑΓΙΟΙ ΘΕΟΔΩΡΟΙ ΚΛΑΥΘΜΩΝΟΣ
      • ΓΟΡΓΟΕΠΗΚΟΟΣ ΑΓΙΟΣ ΕΛΕΥΘΕΡΙΟΣ
      • ΑΓΙΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ ΘΕΟΛΟΓΟΣ ΠΛΑΚΑΣ
      • ΑΓΙΟΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΡΑΓΚΑΒΑΣ
      • ΠΑΝΑΓΙΑ ΚΑΠΝΙΚΑΡΕΑ
      • ΣΩΤΗΡΑ ΛΥΚΟΔΗΜΟΥ (ΡΩΣΙΚΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ)
      • ΜΕΓΑΛΗ ΠΑΝΑΓΙΑ
      • ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΗ ΣΩΤΗΡΟΣ ΠΛΑΚΑΣ
    • ΛΟΙΠΕΣ ΕΚΚΛΗΣΙΕΣ >
      • ΠΑΝΑΓΙΑ ΑΘΗΝΙΩΤΙΣΣΑ
      • ΚΑΘΟΛΙΚΟ ΙΕΡΑΣ ΜΟΝΗΣ ΑΣΩΜΑΤΩΝ ΠΕΤΡΑΚΗ
      • ΑΓΙΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΟΜΟΡΦΟΕΚΚΛΗΣΙΑ
      • ΑΓΙΟΙ ΠΑΝΤΕΣ ΟΜΟΛΟΓΗΤΕΣ
  • ΜΟΝΑΣΤΗΡΙΑ ΥΜΗΤΤΟΥ
    • ΜΟΝΗ ΚΑΙΣΑΡΙΑΝΗΣ
    • ΜΟΝΗ ΑΣΤΕΡΙΟΥ
    • ΑΓΙΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ ΚΑΡΕΑΣ
    • ΑΓΙΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ ΘΕΟΛΟΓΟΣ
    • ΦΡΑΓΚΟΜΟΝΑΣΤΗΡΟ - ΛΟΦΟΣ ΤΑΞΙΑΡΧΩΝ
    • ΑΓΙΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΚΟΥΤΑΛΑΣ
  • ΛΟΙΠΑ
    • ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑ
    • ΓΛΩΣΣΑΡΙ
    • ΠΗΓΕΣ



ΜΕΓΑΛΗ ΠΑΝΑΓΙΑ


ΤΟΠΟΘΕΣΙΑ
Η εκκλησία της Μεγάλης Παναγιάς βρισκόταν στην αυλή της Βιβλιοθήκης του Αδριανού. Σήμερα θα την εντοπίσετε στον αρχαιολογικό χώρο της βιβλιοθήκης του Ανδριανού και συγκεκριμένα ακριβώς απέναντι από τον αριθμό 62 της οδού Αδριανού.
Για να δείτε το ναό μέσω του Google Street View πατήστε εδώ.
                                                                   
​        



                                                                      ΓΕΝΙΚΑ ΙΣΤΟΡΙΚΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ

Στις αρχές του 5ου αιώνος μ.Χ. σε μια κίνηση εξαιρετικής διπλωματίας του επάρχου του Ιλλυρικού Ερκουλίου (408 - 412 μ.Χ.), ο χώρος της βιβλιοθήκης του Ανδριανού κατανεμήθηκε ισότιμα στους Εθνικούς και στους Χριστιανούς, στις δύο επικρατούσες κοινότητες δηλαδή της εποχής εκείνης. Οι ανακαινισμένες-επισκευασμένες πτέρυγες της Βιβλιοθήκης μετά τις καταστροφές που προκάλεσαν οι Έρουλοι, παραχωρήθηκαν στους Εθνικούς Σοφιστές και νεοπλατωνικούς φιλοσόφους, ενώ αντίθετα  η αυλή δόθηκε στους Χριστιανούς για την ανέγερση εκκλησίας.  Η κίνηση αυτή οδήγησε αναμφίβολα στην καθημερινή ειρηνική συνύπαρξη, συμβίωση και τριβή των δύο αυτών ομάδων στον ίδιο χώρο.

Κατά αυτόν τον τρόπο ανηγέρθη ο παλαιότερος γνωστός χριστιανικό ναός της Αθήνας, ο τετράκογχος μαρμάρινος ναός, που έμεινε γνωστός ως Μεγάλη Παναγιά.


Η κεντρική θέση του στην καρδιά της ρωμαϊκής πόλης, το μέγεθός του αλλά και η αρχαιότητά του κάνουν πολλούς ιστορικούς να υποστηρίζουν ότι πιθανώς η Μεγάλη Παναγιά να υπήρξε υπήρξε  ο πρώτος καθεδρικός ναός της πόλης. 

Δύο περίπου αιώνες αργότερα ο Ναός διασκευάστηκε σε τρίκλιτη βασιλική.

​
Το 12ο αιώνα μ.Χ. λόγω πυρκαγιάς, αντικαταστάθηκε από το μικρό μονόχωρο τρουλαίο Βυζαντινό ναό, αγνώστου λοιπών στοιχείων.

Το 1760 μ.Χ., λειτούργησε στον χώρο του το «Φροντιστήριον Ελληνικών και κοινών μαθημάτων».

Κατά την Τουρκοκρατία, με την επέκταση που πραγματοποιήθηκε, η μορφή του ναού μεταβλήθηκε σημαντικά. Αλλά και αυτή η εκκλησία είχε την ίδια τύχη με την προηγούμενη, καθότι κάηκε το 1884 μ.Χ. από την μεγάλη πυρκαγιά, που κατέστρεψε όλη την Αγορά. Έκτοτε ο Ναός δεν ανοικοδομήθηκε.


Σήμερα, επίσκεψη στο μνημείο περιορίζεται στα τμήματα των θεμελίων των διαφόρων φάσεων του ναού, σε κίονες της νότιας πλευράς καθώς και σε ίχνη του μωσαϊκού του παλαιοχριστιανικού ναού.
Σχέδιο Μεγάλης Παναγιάς 18ου αιώνος μ.Χ..
Σχέδιο Μεγάλης Παναγιάς 18ου αιώνος μ.Χ..
Προσπάθεια γραφιστικής αποτυπώσεως του ναού της Μεγάλης Παναγιάς, εντός της βιβλιοθήκης του Ανδριανού.
Προσπάθεια γραφιστικής αποτυπώσεως του ναού της Μεγάλης Παναγιάς, εντός της βιβλιοθήκης του Ανδριανού, από την ιστοστελιδα ancientathens3d.com
​  ΟΝΟΜΑΣΙΑ 

​Ο παλαιότερος γνωστός χριστιανικός ναός της Αθήνας ήταν αφιερωμένος στην Παναγία (πιθανώς στη Ζωοδόχο Πηγή) και λόγω του μεγέθους της αποκα-λούταν Μεγάλη Παναγία.


Κατά μια άλλη θεωρία, που δεν φαίνεται όμως να ευσταθεί, η ονοματοδοσία της εκκλησίας προήλθε από το γεγονός ότι φυλασσόταν εκεί την περίοδο της Λατινοκρατίας (1205-1456 μ.Χ.) η παλαιότερη εικόνα της Παναγίας (Παναγιά Αθηνιώτισσα) φιλοτεχνημένη από τον Άγιο και Ευαγγελιστή Λουκά.




 ΑΡΧΙΤΕΚΤΟΝΙΚΗ
Ο αρχικός τετράκογχος ναός  του 5ου αιώνος είχε διαστάσεις 39x39 μέτρα και κατελάμβανε περίπου το μισό ανατολικό χώρο της αυλής της βιβλιοθήκης του Ανδριανού. 

Ο κυρίως ναός αποτελούνταν από μια τετράγωνη αίθουσα διαστάσεων 15,42x15,42 μέτρα, που στο ανατολικό μέρος κατέληγε σε ημικυκλική αψίδα διαμέτρου 8,63 μέτρων. Στις άλλες τρεις πλευρές σχηματίζονταν μικρότερες ημικυκλικές αψίδες ανά τέσσερις κίονες. Στη δυτική πλευρά του ναού υπήρχε ο νάρθηκας, με διάφορα προκτίσματα από αριστερά και τις σκάλες του γυναικωνιτη από τα δεξιά, συνολικών διαστάσεων. 25,12 x 5,42 μέτρων.
Πρόπλασμα Μεγάλης Παναγιάς 5ου αιώνος μ.Χ. από τον Ι. Τραυλό.
Πρόπλασμα Μεγάλης Παναγιάς 5ου αιώνος μ.Χ. από τον Ι. Τραυλό.
Η τοιχοποιία ήταν μαρμάρινη και το δάπεδό του τετραγώνου του κυρίως ναού, ήταν αντιστοίχως μαρμαροστρωμένο. Αντίθετα τα δάπεδα των κλιτών και των προκτισμάτων ήταν στρωμένα με ψηφιδωτά. 

Τμήματα των θεμελίων, του κατωτέρου τμήματος των τοιχών και θραύσματα του μωσαϊκού, του ναού εκείνης της εποχής, είναι ακόμα και σήμερα ορατά, από τον επισκέπτη.
Κάτοψη Μεγάλης Παναγιάς του τετράκογχου ναού του 5ου αιώνος μ.Χ..
Κάτοψη Μεγάλης Παναγιάς του τετράκογχου ναού του 5ου αιώνος μ.Χ. (σχεδ. Ι. Τραυλός).
Κάτοψη Μεγάλης Παναγιάς τρίκλιτης βασιλικής 7ου αιώνος μ.Χ..
Κάτοψη Μεγάλης Παναγιάς τρίκλιτης βασιλικής 7ου αιώνος μ.Χ. (σχεδ. Ι. Τραυλός).
Ο τρίκλιτος βυζαντινός ναός του 7ου αιώνος μ.Χ., υπήρξε λίγο μικρότερος, λόγω περιορισμού της δυτικής του πλευράς. Ορατά στοιχεία ακόμα και σήμερα του ναού αυτού είναι η ανατολικής αψίδα καθώς και τμήμα της κιονοστοιχείας του.

Για τον Βυζαντινό ναό της Μεγάλης Παναγιάς  δεν υπάρχουν επαρκείς ιστορικές πηγές. Σίγουρα πάντως είχε προσαρμοσθεί στα ερείπια δύο μαρμάρινων τοίχων αρχαϊκού μνημείου και έφερε Αθηναϊκό τρούλο παρόμοιο της Γοργουπηκόου. Δεν ακολουθούσε, δηλαδή το πλινθοπερίκλειστο τρόπο δόμησης, αλλά είχε ολόσωμους μαρμάρινους οριζόντιους δόμους.

Κατά μία θεωρία ο Βυζαντινός ναός είχε μετασκευαστεί σε μονόχωρο σταυροειδή ναό, χωρίς κλίτη.


Η αρχιτεκτονική μορφή του ναού της τουρκοκρατίας έγινε γνωστά κυρίως από τα σχέδια διαφόρων περιηγητών την εποχής και ειδικότερα του Andre Couchaud. Όπως προαναφέρθηκε το μνημείο τον 18ο αιώνα μ.Χ.  για άγνωστο λόγο διαιρέθηκε σε δύο χώρους. Τον πρώτο χώρο απήρτιζε μια μικρή μονόχωρη τρουλλαία εκκλησία τής Παναγίας προσανατολισμένη βόρεια, πού ενσωμάτωνε τμήματα των τοίχων του αρχικού τετρακόγχου, ενώ ο δεύτερος χώρος ήταν μια προσκολλημένη τρουλαία εκκλησία στα νότια της Παναγιάς, με κανονικό προσανατολισμό. Η δεύτερη αυτή αυτοτελής εκκλησία της Αγίας Τριάδος, χρησιμοποιείτο και ως νάρθηκας του μικρού ναού της Παναγίας. Ο τρούλος της ήταν χαμηλός οκταγωνικός, πολύ μεγαλύτερος όμως σε διάμετρο σε σχέση με αυτόν του Αθηναϊκού τύπου της Παναγίας

Μεγάλη Παναγιά
Τομή κατά μήκος Μεγάλης Παναγιάς φάση Τουρκοκρατίας. (πηγή Βυζαντινή Αθήνα Χ. Μπούρας).
Κάτοψη Μεγάλης Παναγιάς Αθήνας
Κάτοψη Μεγάλης Παναγιάς φάση Τουρκοκρατίας. (πηγή Βυζαντινή Αθήνα Χ. Μπούρας).
Μεγάλη Παναγιά
Ανατολική πλευρά Μεγάλης Παναγιάς φάση Τουρκοκρατίας. (πηγή Βυζαντινή Αθήνα Χ. Μπούρας).
Σπαράγματα διασωθέντων μωσαϊκών Μεγάλης Παναγιάς
Υπολείμματα ναού Μεγάλης Παναγιάς διαφόρων περιόδων.


​Byzantine Athens
Powered by Create your own unique website with customizable templates.